英文名：Pisces 生日：公历2月19日～3月20日 星宫：第十二宫 守护星：海王星 守护神：海神波塞冬 属性：水象 阴性 变动 人生阶段：灵魂 代表：人类心灵和宇宙合而为一，属于传授型人物 人生乐事：浪漫、帮助弱者 双鱼座符号吉祥物：海马、马头鱼尾兽（海神坐骑） 吉祥植物：海藻、水生植物，山茶花、木兰花，致幻植物和蘑菇 诞生树：柳树 幸运树：橡树、白桦、岑树、栗子树 诞生花：荷花 幸运花：樱花、紫罗兰、罂粟花、勿忘我 诞生石：海蓝宝石 幸运石：猫眼石、祖母绿 吉祥金属：铂、合金 吉祥数字：7、16、25、34 幸运日：7日、16日、25日，星期四 幸运色：海绿、蓝、紫、黑、白、银灰 幸运方位：东南偏东、东北偏北 幸运地点：海边、近水城市 幸运场所：海边俱乐部、咖啡馆、剧场 幸运国度：法国、意大利、萨摩亚群岛、澳大利亚 幸运爱好：冲浪、帆板、划艇、钓鱼、游泳、极限漂流 理想居所：幽雅、迷奇、舒展心情、引起幻想，有许多神秘、稀奇的小玩意儿 科学家们最新统计发现，双鱼座在游泳方面比较有天赋，在奥运的游泳项目中夺金率也比其他星座多30%。
神话
性格
双鱼的图案起源，是两只海豚（约公元前300年以前）。“海豚救人”历史悠久：它们不但会将溺水者托出水面；遇上鲨鱼袭击人类时，也会挺身而出、见义勇为。因而古代人已将海豚视为灵性的动物、人类的朋友。在后来关于双鱼的性格描述中，仍有海豚所隐喻的特质：重视精神力量、怡然自得、不畏暴力等，现在人们倾向于把这些归结为双鱼的“单纯”特质。其实，双鱼并非简单的单纯，而是能够洞察到危险中的安全、复杂中的简单。 今天的双鱼图案和阴阳鱼太极图十分相似：两只鱼各依相反方向，悠游于浩渺的宇宙海。这象征其性格中的二元性、矛盾性、复杂性，以及隐秘的色彩。 作为黄道宫上最后一个星座，双鱼座对应于生命发展的最终阶段——灵魂（坚定不移地信仰宇宙最高力量），其后是再一次重生（回到牡羊座）。它的寓意是：精神意志逐渐脱离世俗形躯，同宇宙合而为一。双鱼座在水瓶座与牡羊座之间过渡，将风象水瓶座的超然、独特，转化成火象牡羊座的直接、单纯。此外，双鱼座和射手座一样，具有向外拓展和多变的性格特质。 双鱼座的人通常不归于实际派，而被认为是梦想家。但他们擅长理解和表达抽象的概念和系统，如果能将这种天生的能力运用于人性的观察，便是一大优势。 性格的正面和负面不是绝对的，双鱼也是如此： 适应力强VS散漫 感情丰富VS敏感 天真纯朴，直觉、想象力、艺术天分俱佳VS不实际 优点和缺点有时可以互相转化，这就好像：过于自信≈自负，易受消极暗示≈易受积极暗示。 会玩就是玩伴，不强势就是朋友 对于玩伴，双鱼是来者不拒，只要有得玩，和谁一起玩都可以。他们的朋友没有职业之分，贫富之分，年龄之分，即使别人认为性格怪异不易亲近的人，也能成为朋友。双鱼乐于分享，情感深刻，也属于最能享受朋友亲密情谊的星座；另一方面，他们也可以独处而自得其乐。 双鱼对人亲和、善解人意，也总是耐心听人倾诉，让人感觉很窝心。不过双鱼的这种特质，也容易成为他们的包袱。由于生性不擅拒绝、个性不够果断，有时吃了闷亏也只好认栽。因此性格太过强势或顽固偏报的人，通常会令双鱼敬而远之。 恋爱要诀 心思细腻、温柔体贴，很有包容力、又会照顾人，常常会吸引异性的注意。对爱的人容易溺爱，很怕失去，怕对方伤心。被双鱼爱上的人非常幸福，但是要被双鱼真正爱上却是不易，因为TA们憧憬的爱情有幻想色彩，又怕伤人心，不懂怎么拒绝。 最好以友情开始，互相了解后，再谱出爱恋，才不会受到个性不和的情感折磨。对方也要有包容力，最好是能让你撒娇的人，才能容忍你的情绪起伏。双鱼易为感情所动，对于诱惑几乎未有抗拒的能力，要以你的才华循循善诱加以鼓励节制乃为上策。
鱼之最
最心软 最善良 最悲观 最好辩 最浪漫 最多情 最温柔 最粘人 直觉最准 最爱思考 最爱幻想 最爱撒娇 最易被骗 最善解人意 最有同情心 最有服务欲 最有书卷味 最易神经质 最不势力眼 最不缺钱花 最会讨人欢心 最易养成说谎习惯 最多嫁入豪门の双鱼、双子 12星座最佳老公老婆排行榜 No.1 巨蟹…… No.2 双鱼 女－会为对方无条件的付出，千依百顺，能满足所有大男人心态。 男－永远将你放在第一位，事事迁就你，令你觉得自己像公主一样。
双鱼女
Angelababy性情温柔，易于相处，身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力。你是一个浪漫且富于幻想的人，对生活充满热情和希望，但缺乏应变的能力。因此，你十分需要有人保护。你喜欢别人把一切都替你安排就序。这一星座的女性多半像天真可爱的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠。 在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，你的情绪变化并不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。你的性格比较脆弱，有些反复无常。别人很容易用感情融化你，使你听凭别人的支配。你需要学说"不"字，这是你最好的自卫方法，然而，这对你又是何其难也！ 你的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。你钟情的人也许与你想象中的偶像截然不同，但你还是会热情、真诚地投入他的怀抱。你忠于爱情、并愿意为爱情而献身。你的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者追求柏拉图之恋。双鱼座具有不亚于天蝎的占有欲，但不会像天蝎那样直面说明。如果双鱼女性喜欢上一个人，一般会事先了解其性格及行事作风，而后决定是否投入感情。 双鱼座女一般有点不大合群，你很难在大批人的议论声中发现双鱼的身影，不过在深入了解她们后，你会发现双鱼座女生见地很深。双鱼座的女生外表看起来各不相同甚至差异很大，但认识后会发现她们都有着随和的性格。因此你很容易和她们搭上话或交上朋友，不过双鱼座心里的朋友秤非常严格，如果你不符合她的标准是很难听到她的肺腑之言的哦！双鱼座女性的兴趣面比较集中。物质或钱对其吸引力不大，甚至缺乏必要的概念。双鱼座女生绝对不是败家子！也就是这样，在管理钱财方面，双鱼也需要别人的意见。 很多双鱼座的女生都喜欢做白日梦，私宅对于她们来说就是一个小王国，她们可以在其中尽情享受，尽管不化妆，不打扮，她们仍是这个王国里的女神或公主，可以把自己想象成动漫或是电影中的人物，在幻想中演出自己的舞台剧，同时享受舒适的生活。这也许在形象上和大多数人印象中浪漫温婉的双鱼有些不同，可是作为干物女的双鱼在内心里还是很双鱼的哦~ 双鱼座女生在重大决定时通常很犹豫，但是属于做了决定后不会后悔的类型。 巨蟹座的男性在性格上与你有许多共同之处，你们彼此心照不宣、自然、和谐。 天蝎座的男性对你会产生好感，并会用富有激情的爱打动你的心，而你也喜欢他的男性气质和力量。
双鱼男
神秘，甚至有些不可思议，人们无法知道你在想什么或希望什么。像在生辰天宫图中受海王星影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步，总渴望有奇迹般的解决办法，而当需要你做出抉择时，你又常常束手无策。 如果你是个追求浪漫的女人，那么双鱼座的男人是不会让你失望的，清晨看日出，星光下划船，都可能是他采取的行动，他的温柔体贴和无比的想象力，会给你带来前所未有的甜蜜和欢乐。双鱼座男人的爱情像一张柔软的床，让你很容易养成赖床的坏习惯。就好象很多爱情小说中的人物一样，每天什么事都不做，只要谈恋爱就能过日子一样。 双鱼座的男人是很浪漫的幻想家，很多双鱼座的男人也真的在梦想中度过了一生的。因为他的梦想实在跟现实离得太远了，他大部分的时间都花在如何把他的梦做的更完美一点，而不是如何实际的一步一步让梦想实现，许多的机会就这样从他眼前溜走。他或许仍然觉得过得不错，因为他心中始终有梦。不要责备他没有责任感，他的浪漫不正是令你心仪的原因吗？只不过你没料到他会“浪漫”到如此地步罢了。 当然，还是有一些深谙水性的鱼，你最好天天祷告你能遇上一条。对一个女孩来说，真的没有比这个更好的际遇了。他浪漫多情，温柔体贴，他有着丰富的想象力，他的梦想伟大而灿烂，更重要的是，他能够把握每一次有利的时机，让一切美梦成真。他会慷慨的让你分享他的成就感，以及他赢得的荣誉、地位、财富，还有好多羡慕又嫉妒的眼光。 温暖又有爱心的双鱼座男子，将是朋友们倾吐心事的好对象：其中当然也不乏是异性朋友。收敛一下你的醋劲，加入他们的行列，才是避免外遇的好方法。他经常需要独处的时间，以平衡他容易受到外界影响的心情，请不要在他心情低落的时候，对他喋喋不休，抱怨个不停，这很可能会让他从你面前消失好一阵子，甚至再也不出现了。 双鱼座男人的温柔本性，会让他收集到很多的秘密，事实上他敏感而机警的心灵，让他本能的能看穿别人的心，想要欺骗他可不是件容易的事情。但是多数的双鱼座男人都很善良，少有恶意的欺骗。 双鱼男其实不怕被女生拒绝，绝对专一的他，仍然会对不接受自己的女生吃醋。但如果被冷漠地拒绝，那么就彻底些，老死不相往来。如果不能在一起，那么连朋友都不要做！让双鱼男放弃不容易，但你认为可以挽回看起来没脾气的双鱼男，那就大错特错了！如果说白羊座的冷漠，狮子座的冷漠是冰山，那双鱼男的冷漠就是：北极上万年的冰层！所以太多人搞不懂，为什么双鱼男会突然变了一个人。 生辰星位在处女座的女性是个严谨而能干的好主妇，她能辅佐你的事业，照管好你的财产，主动地承担家庭的责任。 你与温情的巨蟹座女性或乐于欢娱的天蝎座的女性也会相处融洽。
[编辑本段]星座互动
最欣赏的星座－巨蟹座 最浪漫的配对—天蝎座 最佳学习对象－处女座 最信任的星座—双子座 最佳工作搭档－白羊座 最容易被影响－射手座 最易一见钟情－处女座 最配对的友情星座－天蝎座、巨蟹座、金牛座、摩羯座 最易掌握的星座－白羊座、双子座、天秤座 最需注意的星座－水瓶座、射手座、狮子座 ***协调星座－天蝎座、巨蟹座 90%协调星座－金牛座、摩羯座 80%协调星座－双鱼座 对立/互补星座－处女座 同类型(水象)星座－天蝎座、巨蟹座
一对一
双鱼＆白羊:好朋友 双鱼＆金牛:有相同兴趣 双鱼＆双子:常常沟通不良 双鱼＆巨蟹:知己兼死党 双鱼＆狮子:很有缘分 双鱼＆处女:强烈吸引力 双鱼＆天秤:神秘魅力 双鱼＆天蝎:超级情人 双鱼＆射手:没什么交集 双鱼＆摩羯:同病相怜的好友 双鱼＆水瓶:有共同理想 双鱼＆双鱼:在一起则造成人际关系大混乱喔
《不能承受的生命之轻》主要讲了托马斯和特蕾莎的爱情纠葛，托马斯年轻、英俊、多金，是一名出色的外科医生，但其生性放荡、追求自由，在其看来人类的灵和肉能够相互分离，男女双方可以互不干涉，无须为对方负责，生命应当完全的轻盈，不能有任何重量。
而特蕾莎是一名餐厅女服务生，与托马斯则完全不同，在特蕾莎眼中，男女双方必须因为爱而结合，双方均需要对彼此负责，灵与肉无法分离，生命必须承担一定的重量。但戏剧性的是，坚守不同信仰的两人互相爱慕并选择结婚，但向往生命之轻的托马斯在婚后难以承受特蕾莎的生命之重，因此也使得两人一直在生命的轻重之间反复徘徊。
《不能承受的生命之轻》的“二元性”
昆德拉在小说中从人物到结构到中心思想的立意都构建了一种“二元性”，小说总共分为七章，前六章都是以人物托马斯、特雷莎、萨比特和弗兰茨为故事主线。
直到第七章“卡列宁的微笑”，故事的主要角色变成了狗，而此前关于“轻与重”“灵与肉”“不解之词”“伟大进军”的冲突与对立都被卡列宁的微笑埋藏起来，昆德拉在末章转而不去谈论冲突并不意味着他在逃避这些冲突。
正如弗朗索瓦·里卡尔在《大写的牧歌与小写的牧歌》一文中所说“这种对被遗弃世界的怜悯，也是透过或进入遮蔽生命地幻景、意义和言说，直面生命，直面生命的赤裸和显然时的炫目。”
卡列宁的微笑就仿佛是一道生命的幻景，它的炫目必然隐藏着一切生命的答案。昆德拉并未在小说中正面回答生命应该选择轻还是该选择重的问题，他自始至终都在致力于呈现生命的对立与冲突。
在当代物理学领域中，已逐步开始理解到“我们所生存的世界，存在于三次元、四次元、五次元、六次元、七次元、八次元、九次元等多重次元构造之中”。三次元世界被包容于四次元世界中、四次元世界被包容于五次元世界中、五次元世界亦被更高次元囊括。这好似洋葱一样的多层次宇宙结构，为我们提示出了一个高次元囊括低次元的世界观。对灵界进行探查，就会发现事实正是如此。四次元灵人并非存在于和三次元世界截然不同的世界中。四次元和三次元世界彼此共存，且四次元对三次元世界有着各种影响。在四次元世界之上还有五次元世界。而且存在“高次元灵人能够影响低次元灵人，低次元灵人无法影响高次元”的法则。五次元的灵人能自由出入四次元世界，对四次元灵人进行各种指导。但四次元灵人除了特殊情况外，原则上无法前往五次元世界。单从理论上来看，也许不太容易理解，亲身进入灵界时，就会发现事实正是如此。“灵界中存在着灵性层次”。不仅佛教这样讲，在神秘学、神智学和古籍中也均有记载。这说明了“世界”不仅是由“世间”和“灵界”两个单纯的部分所组成的，灵界中也有各种层级。并且不仅是平面的区隔，在空间上也有上下之分。欧洲的近代著名通灵者斯维登堡（Swedenborg），曾在其灵界探险记中如此描写：“向上望去，像是有一层看不见的透明薄膜笼罩在天上，而且在上面似乎还有更高层的世界”。当然，在现实中不会有如此的景观，但实际上这样的层次的确存在。以下，让我们来看四次元居民与五次元居民到底有什么不同。四次元世界还只是灵界的第一个阶段，这里的居民也只相当于一年级学生。他们对灵与肉体、魂与物质的关系尚未充分理解。四次元居民生活在世间生活与灵界生活混淆的状态中。四次元的灵人同样能够进化。快者只用几天或几年，慢者则需要几十年甚或几百年的时间。进化了的灵可以在天使、守护灵或指导灵的引导下进入五次元世界。概括来说，五次元世界是“善的世界”，是善人的世界。五次元世界中没有恶。聚集在这个世界中的灵人，均把“善”作为心的指标。五次元居民的灵魂倾向是弃恶扬善，并且能够在一定程度上理解到“善”是佛神对人的期待。这就是五次元世界。2精神性的醒觉五次元世界的善，并非单纯指善恶观的善，而是指对佛性的醒觉之善。明确地讲，这里的居民均有精神上的觉悟。在三次元世间，精神与物质共存，所以人们生活在物质之中，常常容易反复考虑：“怎样工作才能有饭吃？怎样做事才能赚到工资？需要买哪些生活用品？哪些没用的东西需要清理？”虽然生活在以物质为中心的世界里，但如果某人能在平时的晚上或者是假日，试图去追求精神的食粮，世人就会认为此人是优秀的。当然，有不少人在现实中感觉不到这种精神性的喜悦，宁愿沉溺在吃喝嫖赌等享乐之中。但是绝大部分的人，仅靠这些灵魂感觉不到充分的喜悦，便会对阅读、音乐、绘画等精神性的东西产生乡愁。实际上，这是对本来的世界的一种乡愁。五次元世界被称之为“善人界”，或者是“精神界”。因为来到五次元世界的人，都是具有精神性醒觉的人。五次元的居民对自身是灵性存在有着相当鲜明的自觉。另一方面，四次元世界统称为“幽界”。位于幽界的居民，在灵性觉悟上虽有程度之别，但共同点是尚无法完全透彻理解灵性的本质，也尚未认识生命存在的灵魂实相，也不知“求善”之意愿来自于灵魂的本质。然而，来到五次元善人界的人，都能够认识到人的本质乃是灵。而且，人人心中都存在着某种求善的意愿。此外，人们对佛神的信仰虽然尚不十分明确，但每个人对佛神都有信仰心。虽然，他们的信仰对象有区分为信佛或信神等的差异，但每个善人界的灵均在某种善良的宗教信仰心之下生活。并且，他们能够感受到佛神之临在，为佛神而活。虽说五次元善人界位于灵界，但那里也有类似世间的各种职业。比如，有木匠、也有商人。这是为了满足别人的需求而工作。此外，还有人从事为他人提供各种方便的工作，也就是类似地上界从事服务行业的人。五次元善人界的人的工作中，虽然有许多跟世间工作很相似，但他们工作的目的已不是为了赚钱，而是为了从中体会佛神的喜悦心，进而感受自身灵魂的喜悦。3魂的喜悦来到四次元幽界的灵，首先会有“灵魂的震惊”的新鲜感，体会到灵体远比肉体自由，但还不能充分品味到“灵魂的喜悦”。但在五次元善人界则能进一步获得灵魂的喜悦感。四次元的居民还不能明确分清四次元幽界与世间的区别。居住在幽界的灵还有“幽体”，就像穿着一件衣服一样，在某种意义上来说，幽体也是一种肉体。然而，到达五次元的灵则已脱掉了幽体，灵魂变得更精妙。也就是说，在五次元，魂的存在变得更为鲜明。所谓魂，即是指拥有人的意识的灵。这个魂开始感觉到喜悦。那是什么样的喜悦呢？灵魂感觉到了什么样的喜悦呢？灵魂感觉到喜悦的时刻大体可分为两种。第一，是感觉到自己成长时，灵魂会喜悦。那么，何时会感觉到自己有所成长呢？那就是发现自己是“善者”之时。当感觉到自己对他人有帮助时，灵魂就会感到喜悦。世间的人也同样。听到别人说“多亏你的帮助，才会有今天的我”、“托您的福，才能一切顺利”，会感到非常高兴。因为得知自己对他人做了有益的事，就意味着自己的扩大和自己的进步。不单只考虑自己的人生，当感受到“因自己存在，他人感到喜悦”，就表示自己的生活已超越了个人范围。也就是说，这种人生是单纯个人人生的数倍大，这既是自己的扩大，也是自己的进步。如此，第一个灵魂喜悦的时刻，是确认到“为他人增添喜悦，自己是善人”的时刻。第二个灵魂喜悦的时刻，则是获得新知识之时。第一是有益于他人，第二是有了新知。请注意，这个“新知识”，不是指在学校考试等方面的学识，而是指“对佛创造的世界有了新发现”。当人有了这种发现时，灵魂便会感到喜悦。灵魂具有多种性质、能力和力量，但五次元的诸善人尚不能彻底认识灵魂具有的全部力量。在五次元世界还有人吃饭。虽然充分知道不需进食也能生活，但还是有人在吃饭中感受到人生意义，也有人在做饭中感受到人生意义。生前从事农业，通过培育农作物感受人生意义的人，在灵界仍然在田地里耕作。这样的人生活在五次元世界。但是，他们在从事此类工作的过程中，慢慢会感觉到“好像不应该是这样子”“不需要生产这些农作物，人也能够生活，同时感受到灵的喜悦”。比如，会发现在五次元世界看到的红薯和在世间看到的红薯不同。它不是物质，而只是己心当中的一种灵性的印象。心的状态越丰富，就越能丰收。在农业上，有许多经科学改良的种植方法，但在灵界就未必需要这些栽种法了。只要诚心诚意地栽培，就能获得好的果实。五次元的生活能使灵魂逐步认识灵界的构造，认识到“这是一个心想事成的世界”的灵性本质。这种“认识”，即灵魂的第二个喜悦瞬间。4光流如上所述，心灵在两种时刻会感受到喜悦。第一是感觉到自己对他人做了有益之事时。第二是获得了新的灵性知识之时。接下来，我将深入讲解灵性知识。四次元幽界的灵，尚未能充分理解人的本质、灵的本质乃是佛之分光。五次元善人界的灵慢慢开始理解光的本质。渐渐认识到光有强弱。并意识到佛光是流动的能源实体，与灯光、烛光不同。这是非常不可思议的感觉。五次元善人界的诸灵，能认识到光的根源发自何处，并发现高空中有一轮太阳。它是灵太阳，与在三次元世界所见的太阳不同。灵太阳的本质是什么呢？三次元世界的太阳为地球供给热与能量，而灵太阳是太阳的灵性生命体。就像人的肉体中存在灵魂一样，地球中也有一个伟大的地球意识，同样，太阳亦有一个伟大的灵体。在放射着物质性光线的太阳内部，有一个放射着灵性之光的巨大灵太阳。灵界的灵太阳，实际上就是供给地上世界温暖的太阳的灵体。灵太阳照耀着灵界。太阳不仅给予地上世界热与能量，在灵界也同样照耀着灵界，供给着灵性的能量。而地球做为太阳系当中的一员，也接收来自掌管太阳系的巨大灵性意识的能量，进而能够遂行自身的使命。存在于太阳当中的能量体，即是太阳系当中的恒星意识。在十一次元的恒星意识中，存在着太阳系意识灵。而太阳系意识灵，通过地球十次元的三个行星意识，意即“大日意识”、“月意识”、“地球意识”，向地球倾注着七色之光。随之，地球系九次元的十位大灵，进一步将这灵太阳的能量做各种分光，将诸光流洒向世间和灵界。虽然五次元善人界的灵人还不能充分认识这一实相，但已能够明白灵界的太阳与地上世界的太阳一样，供给着生命的能源和力量。并能够认识到自己是接受了灵太阳的能量，才得以生存，才能产生出生命的活力。五次元世界的居民，从不忘记灵太阳之恩，诸灵常面向灵太阳做祈祷，并且在这感谢之心的基础上，建立了对佛神朴实的信仰。如此，在五次元世界开始真切感受到光流。5爱的感情此外，五次元世界还有一个特征，即灵魂能够萌发出“爱”的感情。虽然在世间也有男女之间的爱、亲子之间的爱、朋友之间的爱和师徒之间的爱等等，但五次元善人界的爱已经变得非常纯粹。在地上界，爱很难表现，但在灵界，爱是非常鲜明的实体。如果爱着他人，这个爱的波动便能直接传达给对方。对方强烈地感受到被爱之后，便会感觉到灵魂的喜悦。在地上界，爱的感情不十分明确。不知对方是否真爱自己，而产生恋爱烦恼。异性问题大多是这种“走钢丝”似的感情。看不清对方是否在爱自己。即使对方在爱着自己，也会胡思乱想，推测对方没有给自己一份特殊的爱，最后反倒得出了悲观的结论。然而，五次元善人界对爱有一个衡量的指标，很容易判断自己是否被他人所爱，自己的感情也可以直接传达给对方。譬如说，在一个十平米的房子中点上日光灯或电灯泡，这差别是一目了然的。又譬如，电灯泡也有六十瓦、一百瓦、二百瓦的差别，一开灯便知其差异。相同地，五次元中的爱的感情，一下子就能明了。五次元善人界是“以心传心”的世界，是心念能够立刻如实传达的世界。这也正是地狱灵无法进入五次元善人界的理由所在。地狱灵的心里充满了憎恨、嫉妒、牢骚、愤怒和贪欲，若这样的意念毫无掩饰地传达给对方，这里就绝不是天国了。五次元善人界的所有居民都怀有爱的感情，虽说在量上有多与少、高与低的差别，但每个灵都放射着爱之能量。掌握了爱的实感，就能够接受六次元以上灵人的指导，进一步理解爱的本质。五次元世界的教育课程主要内容是：“当你们被爱时，爱就像电流一样直击你的胸怀。而且心怀会感觉到温暖。然后会感觉到高兴。那爱实际上就是佛之心”。虽然五次元之灵还没有明确地认知“何谓佛”，但却能够感受到佛的真实存在。关于何谓佛，高级灵会如此教育五次元的人：“你能够感觉到爱，最大的爱就是天空中的灵太阳。灵太阳无偿地供给着热与能量，供给着生命之能。这无偿的爱、慈悲的存在就是佛的体现。当你们相互施爱之时，爱的波动会充满胸膛，内心无比喜悦吧？那就证明你们乃是佛之子、在本质上乃是佛生命的一部分”。高级灵如此谆谆教导。但这还只是爱的初级教育，还没有达到菩萨界向他人施爱的程度。五次元世界只是建立起了“何谓爱”、“何谓被爱”、“何谓施爱”等基础感情。然后学习“比起不被爱来，被爱是幸福的。爱是非常美好的”。慢慢地便能逐步明白：“爱不是建立在自我保存和利己主义之上”。6悲哀和痛苦自古，世间便有“天国永远是乐园，没有悲哀和痛苦”的说法。那么，在除了地狱以外的四次元世界和五次元世界中，悲哀和痛苦是否真的消失了呢？通常认为“悲哀和痛苦是地狱特有的，于天国不存在”。那么，是否可以这样问：人会流泪、哭泣，是佛未曾预计的表现吗？或者说，天国的人只会笑不会哭呢？我们首先从这方面开始探讨。不能否认的是，喜怒哀乐是人的基本感情表现。人有喜悦、恼怒、悲哀、快乐这些基本的感情。比如说，喜悦虽是悲哀的反面，但不能说悲哀只是因喜悦不在，仅靠这些无法说明全部问题。自古以来，世人就在一元论与二元论之间争论不休。若以一元论的立场来看，就会有人说：“恶之为物，乃因无善”、“寒冷是不存在的，那只不过是没有温暖的结果”。美国光明思想家爱默生（RalphWaldoEmerson,公元1803-1882年）就是这么认为。的确，这种理论从某一方面来看有其道理。寒冷是由于没有温暖，恶是由于没有善。但是，光凭这个道理还解释不了许多问题。譬如说，悲哀往往会伴随着泪水，但如果说流泪一定是因为“没有喜悦”，那倒未必。泪水不会只因为没有喜悦而流下来。所以，各位必须认识到“悲伤”还是存在的。我们可以一同来思考，在快乐的反面有无痛苦的情绪呢？能说快乐是一种实在，而痛苦不是实在吗？是否在没有快乐的地方就是痛苦呢？说到底，苦还是存在的。譬如，在汗流浃背地打了一、两个小时的网球后，能获得一种轻松爽快的感觉。但在此之前毕竟在事实上有过流汗的现象，先前肉体的疲劳酸痛与后来的爽快感之间存在联系。如此来看，就不能不说在世间和灵魂世界中有二元性的存在。致极的佛是光一元、善一元、爱一元的存在没错，但佛在创造三次元地上世界和四次元、五次元等下层灵界时，是以灵魂的进步和向上为主要着眼点的。灵魂的进步和向上，多存在于相对性的世界之中。如果没有相互切磋和磨练等过程的话，进步将会变得十分困难。而在一元论的世界中，在只有喜悦的世界中，看上去虽似完美，但从某种意义上来讲，也可以说它是安于现状的世界。因此，佛作为方便，将看似悲哀和痛苦之物赐予世间和下层灵界。例如，即使是五次元善人界的灵人，在自我实现的过程中，也会感到一定的困难。五次元的灵人与世间人同样在祈祷，但最终也同样会有如愿以偿或不能如愿的结果。五次元的灵人很难认识到自己祈祷的内容是否正当，有时从上层灵人看来，其祈祷的内容尚未到实现的时机。当五次元灵人的祈祷、心愿未能实现时，也会感到某种程度的悲哀和痛苦。通过这样的试炼，其灵魂能变得更加坚强。7灵魂的食粮存在这样的观点：“悲哀和痛苦是迷惑，原本是不存在的。本来无悲，本来无苦。那不过是迷惑，不是实在”。对此，我想提出异议。根本佛所以为根本佛，是因为根本佛是一个不再需要进步和发展的至高无上的存在。根本佛是完美无缺、自善至爱和至福的存在。即，尽善、尽美、无上的真理。因此，根本佛没有进步、发展、也没有与之相应的喜悦。根本佛以建造庭院的心情创造了大宇宙。根本佛像是在造景一般，将假山放置在庭园中，挖池放鱼和种植果树，有时让它结果，又有时让它长出一些杂草。从人的观点来看，一些不完美的事物实际上只不过是根本佛在建一处景观时酝酿出的情绪而已。有杂草又有何妨，树有高低，有山丘也有低洼，这些形形色色构成了根本佛的庭院景观，根本佛从中寻求乐趣。因此，虽不能说悲哀和痛苦是实在，但它在一定制约下得到了存在的许可。这是事实。上面已谈到，没有喜悦不一定就等于是悲哀。只是没有喜悦，泪水不会因此流下来。泪流而下是因悲哀的积极作用。当快乐消失时，痛苦也不一定立即就会到来，有时在痛苦背后有其积极性的原因。如此，悲哀和痛苦的确存在。悲哀和痛苦虽然存在，并不意味着它们本身是良性存在。是为了更大的飞跃，在世间和四次元、五次元世界中才存在悲哀和痛苦。这也是事实。在自己的想法难以实现时，容易产生悲哀和痛苦的心情。事与愿违时，根据事态的程度也会悲伤流泪。但是这泪水、汗水，绝不是为了落泪而落泪，不是为了流汗而流汗。这是进步向上的召唤，是清爽感之前的汗水。因此，不要将世间看成是苦的世界、痛苦的世界、悲哀的世界，要知道“虽然有痛苦和悲伤，但痛苦和悲伤是让我们更加向上进取的试炼”。玉在石头当中会更显光亮，相互磨练能够促进成长。虽有悲伤和痛苦，但不会永远持续，只有作为心灵的食粮时，它们才有存在的价值。悲伤、痛苦之后，终究人还是会向着喜悦、快乐的境界，向着常乐、温暖的世界前进。“苦恼只有在能够成为心灵的食粮时，才有其存在的价值”，这是有益的思考方法。8光明者以上讲述了悲哀和痛苦是心灵成长的食粮。接下来我们来探讨它们产生的影响。我们常听到这样的说法：“当人沉到了悲哀的深渊时，勇敢地打破底层，此时会放射出一道光明来”。有些人也许会想：“光不都是从上照下来的吗？怎么能从底层的缝隙中照射出来呢？”莎士比亚写过许多悲剧。实际上他是在通过悲剧向世人提示：在超越了悲剧的底层时，能够发现人性的本质，以及在本质背后所潜藏的光明。只有欢笑、快乐的剧目，还不足以促使人进步。世间所谓的悲剧现象在某种意义上，有时是一条走向光明的捷径。世上有许多人怨叹自己的命运，认为“为什么只有自己如此命苦”。譬如，在年幼时失去了双亲、因为贫穷而未能念书、由于某种原因而不能结婚、与伴侣生离死别、无子或失去了孩子、自己的孩子变成不良少年等等。世上悲痛之事是例举不尽的。这些悲伤和痛苦的不幸命运，是否丝毫不具任何意义呢？它是否是对人有害而无益呢？人的灵魂在转生世间之前生活于天国，那是个少有悲伤和痛苦的世界。虽然不能否认在灵界也存在着“自己的愿望不能实现”的事实，但天国中不存在任何积极性的恶。然而，人转生到世间后，却被命运翻弄，遭遇不幸。在《旧约圣经》中有这样的记述：乔布在遇到种种灾难后，诅咒了神，神回答乔布道：“乔布啊，你聪明到可以猜透神之心吗？你要更加谦虚！你真正明白神之心吗？”神如此告诉乔布。此时，神的真意是：“神为了让诸灵魂能够进化，准备了各种舞台和道具”。比我们早逝的人，在天国过着幸福的生活。由此可以明白：不可只用世间的观点来看待事物。归根结底，接受各种试炼的人，实际上是在光的近处。在喜悦之中能够接近天国，在悲伤的底层也同样可以接近天国。世人须知，当打破了悲伤的底层、获得了光明时，天国的境界就会从那里展现出来。9何谓高贵接下来讲述有关灵魂的高贵。无论说“灵魂的高贵”，还是说“高贵的人格”，这个“高贵”意指出类拔萃、优秀超群的意思。在什么时候才能感受到灵魂之高贵、精神之高贵呢？譬如说，一个人出身豪门，在生活上有人伺候、娇生惯养，并且头脑天生灵活，英俊潇洒，倍受异性青睐，在社会上也能受人宠爱，处处逢源。这个人如此立身处世，结束了一生。我们能从此人的灵魂中感受到高贵之处吗？看到了这个人在如此环境下度过一生时，我们能感觉到他很伟大吗？我认为伟人之所以被称为伟人，其理由是，他在人生中战胜了某种困苦之事。这才是伟大。在历史上，有在非洲的艰难环境中，坚毅地做传道事业的高级灵史怀哲博士（AlbertSchweitzer）；有连小学都没念完的世界发明王爱迪生（ThomasEdison）；有出身贫困家庭，但付出了超人的努力，当上了美国总统的林肯（AbrahamLincoln）；有被称作印度独立之父的甘地（Gandhi），他也是肩负国家之职责，勇于挑战大英帝国殖民霸权的高级灵。当我们在回顾这些伟人的人生时，便能从中寻找到困苦的真实意义，就可以理解到“困苦不是单纯的障碍物，它是使人生的轨迹更加优美的方便”。我们并非只能从近代伟人的身上看出这层真义，而是自古以来皆是如此。印度的释迦虽出身于王宫，生活上富裕自在，但他在二十九岁时为了探索悟道而走出了王宫。如此，为了更高的目标选择了艰难的道路时，其灵魂就会闪耀出高贵之光。不正是这高贵之光照亮了后人的路途吗！回首人类历史，有无数闪烁如星的伟人，对此我甚感欣慰。无论是我，还是读者，在人生的旅途中均会遇到各种困苦，世上经历过千辛万苦的人也不胜枚举。只不过，承受不住困苦的人不能名垂青史。相反，经受住了困苦的锤炼，并把它当成心灵食粮的人，不都获得了灵魂高贵的勋章了吗！如果在耶稣的人生中只有困苦的话，他的名字何以会留芳万世？正因为他在困苦的人生中发挥了灵魂之高贵，使他成为了引导后世的真理之光。10引导之时现在处境优越的人应该心怀感谢，并且努力履行使自己的灵魂层层飞跃的义务。越是自己有比人优越的处境，或比人有优秀的才能和天分，越要付出比他人更大的努力和精进。此外，即使自己的处境、才能和财产等多方面都不如人，或者自己患了先天性的疾病，身体上有了障碍，也不能因此而怨声不止。如上所述，这些困苦，实际上是使人更进一步向上进化和发展的方便。怨言和悲叹能使灵魂得到多少进步呢？当你勇敢地背负起这十字架，痛苦不就形成灵魂的食粮了吗！不正是在这样的人生中放射出了光明吗！当然，这并不是说必须自寻苦恼，也不需要向神祈祷要求赐予苦难。但我们需要养成能够经得住困苦锤炼的坚韧毅力。不要为自己的欠缺而悲叹，应该发现自身的长处，并把它当作武器，勇敢地站立起来。世上有双目失明但口才很好的人，有双脚不自由但双手灵巧的人，有头脑不灵活但身体健壮的人，有身体衰弱而头脑很聪明的人。与他人比较，一味悲叹怨恨自己的不足之前，应该先认清自己被赐予了什么，如何才能更加发挥自己的长处。在这当中，必定暗藏着能够解答自己这本人生问题集的提示。每个人的人生都是一个谜、是一本问题集。这本问题集必有解题的提示。当我们从第三者的立场来观察自己时，便能发现自己的优点和长处，也能发现自己远不如人的糟糕缺点。因此，拿性格、才能以及肉体上的问题与别人比较时，如果发现了自己有异常凹凸的部分，那就是你自己人生问题集的提示。然后，就应该对“为什么自己会被给予如此课题”，积极地寻找答案了。在这过程当中，今生的修行目的将会明确显现出来。在身体上、精神上或能力上也许有不利之处，但这也明确地显示出了此人今世的人生目的与使命。对此产生自觉的时候，便来到了“引导的时刻”。一旦对自己的命运有了自觉，燃起斗志，就能使勇气和力量倍增。此时，灵界的高级灵或本人的守护灵、指导灵就会投出伟大的灵力。因此，首先要从自己的人生问题集中寻找到提示。在这个提示之下去解答人生问题集时，必定能够获得诸高级灵的一臂之力。当认识到了灵魂的本质时，也就能够意识到“必须永远努力”的意义何在了。人在永恒的生命大河中生存，只有去克服自己被赐予的课题，才会显得高贵，才能放出光芒，才能获得灵魂的食粮。发现自己的问题、抓住解决问题的提示，这就是引导之时，应该好好珍惜。
作者|谢明宏
编辑|李春晖
说起大女主，观众多半有个定型想象。杨幂、赵丽颖、迪丽热巴的名字喊出来，脑子里就浮现出她们的古装画面。或是杨幂跳下诛仙台，或是赵丽颖大喊“燕北的将士们，我带你们回家”，或是迪丽热巴带点异域风情的美艳。
美丽的脸蛋儿，带着三分血污，罗裙也破了几道大口子。坚毅果决、敢爱敢恨、巾帼不让须眉等标签，演员是有点进入了瓶颈，但很能满足类型剧的需求。可若论古装大男主，概念则相对模糊。小鲜肉被男人嫌弃，低颜值被女人嫌弃，好不容易有个微妙界于丑帅之间的吧，演第二部大家就审美疲劳了。
张若昀演《雪中悍刀行》，被群众调侃一股子《庆余年》味儿。陈哲远和鞠婧祎的《仙剑奇侠传四》2月开机时，还有观众怀念“无胡歌不仙剑”（然而胡歌去了《县委大院》，照样被吐槽不像干部）。在《遮天》公布尹正为男主后，原著作者竟然更新了小说章节——《真人版来了》《细思极恐》。不是针对演员，就是感觉确实不适合角色。
此前传出郭麒麟要主演《大奉打更人》，群众更是一万个不乐意——张若昀也就罢了，郭麒麟也要成为大男主专业户了吗？就走轻喜剧路线的《赘婿》来说，跳到《大奉打更人》跨度的确不小。我们是想要大男主界的黑马，但不是谦大爷养的小矮马啊。
三分讥笑，三分薄凉，四分漫不经心。大男主之形象飘忽，就连写小说的人都是云里雾里。更不用说打着灯笼找演员的制作方了，以其昏昏又如何使人昭昭？找出来的嘛，不是太帅没有代入感，就是颜值不行被丑拒。
如此，哪款长相适合大男主、何种表演范式能成功，就成为影视人必须精研苦修的课程。最起码，不能总被“大女主”嘲笑门下无人吧。
如今大家好像普遍认定，男观众就爱长相平平的男主，顶见不得小鲜肉。其实早年也差不多，白皮古天乐顶着奶油小生的骂名演了《神雕侠侣》《圆月弯刀》。如今的盛赞，更多是互联网对前代颜王的追认，当年的观众可不觉得有那么十全十美。
不过替人坐牢外加女友被撬，出狱之后却以旁听生身份参加TVB艺员训练班，出道没两部戏就当主角，古天乐否极泰来的经历倒还挺“大男主”的。而关于大男主需要什么层级的颜值，首先需要区分男女观众的心理。
面对大女主，男女观众的态度趋同，越美越好，毕竟女孩子也喜欢漂亮姐姐。面对大男主则不然，女性观众依旧觉得越帅越好，这样乙女 游戏 般的幸福感更强。男性观众则不是，太帅会让他们失去代入感，甚至反过来批评男主不够阳刚。
以虎扑用户觉得阳刚帅气的代表——《中南海保镖》时期的寸头李连杰为例，完美的大男主形象应该是粗犷气质与端正五官的结合体。多几分帅气精致显阴柔，少几分潇洒霸气不爷们。
如是，我们将大男主演员们分成两拨。一拨是特帅型，杨洋、鹿晗、吴磊等都失败了。另一拨是普帅型，张若昀、郭麒麟、陈飞宇，这些演员反而偶有成功。
从扮相上看，前者不适合“扮丑”，即便杨洋在《武动乾坤》里把脸弄得花猫似的，也还是有几分俏皮帅气。
《择天记》里的鹿晗，唇红齿白更适合去演许仙，够软弱够小白，是一张连妖精都能祸害的脸。当年陈长生的定妆照和剧照的评论，很不留情面。“女主真漂亮”“一脸受相”“戴副耳环就更美了”。当剧中所有男性角色都含情脉脉地望向鹿晗，难免不会觉得他是不是拿到了大女主剧本。
至于《斗破苍穹》里的吴磊，18岁的他确实不适合剧中的感情戏。整体造型还残存一些稚气，有点《红楼梦》里说惜春“身量未足，形容尚小”的意思。到了去年的《长歌行》，吴磊褪去稚气但少年感十足，和热巴搭戏就适合了。不少观众表示完全没有年下的感觉，风评的转变其实暗示大男主绝不可“过嫩”。
再看普帅型，由于没有绝顶颜值的拖累，反而可以放下身段沉浸在戏中的各色古怪情节里。《雪中悍刀行》里张若昀的乞丐装着实惊到硬糖君了，丑帅的演员认真扮丑，就还挺丑的。当然，人家洗干净换上一袭白衣之后，反而能收获巨大的反差红利，类似短视频卡点变装的效果。
男频小说普遍有一些落后的性别意识，以及欲扬先抑的结构。太帅的扮丑没人信，耍帅的又是“帅而自知”，因而难以取得观感的和谐。以时丑时帅的许凯、邓伦为标准，应该是接近标答的。只可惜后者还没来得及开拓这条路，就收工回家了。
进可文武安天下，退可窝囊待小家。大男主光装疯卖傻也不行，关键时刻要能撑住大场面。要想大男主有人物弧光，还必须包含一种现实的典型性，让观众从看“他”，看“他们”到看“自己”。
查·阿尔特曼在《类型片刍议》中概括了类型片的七个特征，即二元性、重复性、累积性、可预见性、怀旧性、象征性、功能性。事实上，当我们挖掘一些较为成功的大男主角色演绎，会发现他们都具有“家有憨夫”和“雄才大略”的二元复合气质。
以《庆余年》和《赘婿》为例，范闲和宁毅都是在家小家碧玉，被家庭琐事束缚，甚至有一点软弱娇憨的“妻管严”感。他们或与妻妾斗智斗勇，或清查账目，承担着大男主的日常行为。
而当他们面对外部危机，则是运筹帷幄，心机权谋一点都不比奸雄差。比如《庆余年》里范闲在祈年殿斗诗这一段，借着穿越者的身份进行九年义务必背诗歌朗诵，演不好会显得非常装。当张若昀的处理方法则是恰到好处的癫狂，一句“纸来！墨来！”有李白呵斥高力士的傲气。接着用醉拳的方式背完《将进酒》，装的感觉减少了，狂的释放增多了，值得大男主预备役艺人好好揣摩。
在张若昀之前，登顶大男主王座的演员是胡歌。如果说《仙剑奇侠传》是靠着少年时期的真实 情感 张力，那么《琅琊榜》则完全归功于他出色的演技体系。诚如前文所言的二元性，梅长苏也是一个外表虚弱、内里强悍的角色。他深思熟虑习惯隐藏个人情绪，这就要求胡歌必须要有细致的面部表情变化。
听到谢家小姐难产而死，胡歌闭上了眼睛，因为他使刚出生的孩子失去了母亲。原本坐着的他，伏在地上咳嗽起来。面对飞流的关心，胡歌眼含泪水笑着说，因为人的心会变得越来越硬。曾经的他是光明磊落的天之骄子，如今的他与阴谋诡计为伍。胡歌通过微表情的控制，将人物特定的心理状态准确地传递给观众。
作为宗主，梅长苏是具有权威性的江左盟领导。作为病号，上到晏大夫的恐吓，下到飞流的担忧，他是弱势的被保护者。胡歌演绎的梅长苏的两种状态，形成一种萌点，增加了角色可爱真实的一面。
大男主的人物气质通常是矛盾的，一旦融合不好必然失败。《武动乾坤》杨洋是耍宝太过雄才不足，《庆余年》张若昀是装逼太过可爱不足。而那些冷脸的大男主，更需要配角调和观感。李易峰在《古剑奇谭》里的百里屠苏虽然木讷，但有其他角色撩拨他，照搬到《镜双城》就不行了。
胡歌演《射雕英雄传》那会儿，市场还并未流行起大男主的说法。因为女频尚未崛起，男主不管接什么戏，都要承担起如今大男主的职责。戏红了，不会光夸你。戏崩了，男主责任犹大。
回头看，黄晓明的两部金庸剧大男主都崩了。《神雕侠侣》是暗油，搭配清爽的刘亦菲显得杨过看她的眼光很不单纯。《鹿鼎记》是明晃晃的油，不如陈小春那版看着鬼马，倒像是 社会 经验丰富的官场老油条。
李亚鹏出演郭靖的消息传出时，网民普遍不看好。粉丝发帖支持，旋即被滔滔骂帖搞得狗血淋头，只能重新注册改名换姓。战况之激烈，不亚于前几年的流量撕番。
可怕的是，制作方才不管观众觉得合适不合适，拍出来就硬喂给你。尹正参与《遮天》，有一种传言是剧集投资缩水、整部评级都降了，原本接触的小生辞演，尹正也算是救场。而他入组时，恰逢《披荆斩棘的哥哥》热度未退，某种程度上人家还是带流量来的呢，拯救了快要流产的剧组。
当年李亚鹏也是拿出勇气，顶了《笑傲江湖》的空缺，勉强演了令狐冲，现在看确实草率了。令狐冲本身就是浓墨重彩的角色，最难演出那一份潇洒。当年的李亚鹏无论从演技还是历练上看，都不可能成功完成这个沉重的角色。正是这种命中注定的失败还勉力为之，惹火了那些金庸迷。
备受关注的《仙剑奇侠传四》，陈哲远饰云天河，鞠婧祎饰韩菱纱，毛晓慧饰柳梦璃，茅子俊饰慕容紫英。按硬糖君的刻板印象，天河应该是傻憨憨的样子，菱纱古灵精怪，梦璃应该温柔高雅。这个选角除了茅子俊，别的都令人迷惑。
已经杀青的《长月烬明》，单看罗云熙饰演的澹台烬故事线，就是一部男频少年成长史。柔弱质子终成魔神将自己曾经的仇人踩在了脚下，设定还挺带感。能否完成大男主的高光时刻，关键在于罗云熙“弱切强”的那一下能否立得住。
当然，如今的演员接受批评的心态也不如李亚鹏那代人了。《玉面桃花总相逢》的男主佟梦实，在说他造型难看的网友微博下面回复“你没事儿吧”。我们之所以产生了那么多失败的选角，部分原因也是批评环境的“失灵”。演员本身不接受，粉丝更不接受，剧方一看还以为自己拍得很好嘞。
或者，本身未到中年就演大男主，就是先天不足的。且看爸爸妈妈们最爱的男频剧是《亮剑》就能说明。但整个市场的选角机制挑不到合适的“中男”，导致男频剧永远处在错进错出的状态。遥想当年陈道明和陈宝国40+了才演《康熙王朝》《大宅门》，那才是真正阅历的拿捏呢！
双子座5月22日-6月21日统治行星:水星属性:出生在春天的风象星座的生日位置或者太阳在双子座的人的特点:来去无踪，心神不宁，不停地走。这就是金牛座之后的莽撞多变的双子座。春意盎然表现在双子座的性格上，表现为无拘无束，对外面包罗万象的事物充满无尽的好奇。这是一个兴趣广泛，愿意承担信息传播普及使命的人。双子座的人有典型的大城市气质，生活节奏快，每天都有各种各样的活动和安排。但有时候你缺乏远见，你会在人生的旅途中经历坎坷。但是，这个时候，你总能找到合适的方法控制局面，走出困境。如果几颗行星同时在双子座，或者水星在生辰八字中影响很大，这些倾向往往会更明显。如果生辰星座和双子座有关，那么你可能是一个追求自由意识，天性单纯，不注重生活细节的人。活泼，热情，浪漫，富有想象力。并且有很强的接受新事物的能力。知识面广，口齿伶俐，善于思考和表达，具有幽默感。况且你是个胆大的人，成功的方法有很多。你的观点往往充满智慧，这使你成为一个有创造力和开拓精神的人。双子座思维敏捷，但有时你缺乏冷静的平衡感，需要不断改变环境，比如旅行，与人交流思想，或者多方面表达自己，否则你会感到焦躁不安。你聪明，轻率，神经质。你经常沉溺于无法理解的想法，只喜欢做让你感兴趣，让你开心的事情。你对世界上发生的事情了如指掌，脑子里充满了许多新奇的想法，却很难付诸实践。要么半途而废，要么被同时出现在你脑海中的两个或两个以上的新想法搞得不知所措，进退两难。你的想法和建议，往往会被比你思维更实际，更有毅力的人采纳。然而，原则上，你永远是创造成功之路的人。双子座的人大多喜欢把自己的聪明才智用在事业上，而不是拓展自己的物质利益。你头脑中的灵光一现往往会帮助你在事业上腾飞。这个座位上的人还有一个显著的特点；我特别擅长调动朋友的热情。双子座的人适合从事文学、商业和需要语言能力的职业。你可以在这些方面脱颖而出。此外，你将在新闻、摄影、旅游等需要机智、灵活和勇气的工作以及涉及人际关系的工作中表现出非凡的才能。如果土星有很大的影响力，你会成为一个优秀的实业家。你独特的金融嗅觉和心理以及抓住机遇的能力将有助于你事业的成功。你的弱点是多动和急躁。如果你周围的一切都像一潭死水，没有生命，没有更新，没有变化，那你就无聊了。这是一个缺乏坚定信念和毅力，同时又缺乏思想深度的人。双子座男人悠闲可亲。往往给人一种永远是局外人的印象。无尽的求知欲和好奇心，催动着你的生活节奏，激励着你不断追求和探索。然而，你很少有时间实现这一切。这是一个迷人又有些异想天开的人。我喜欢快速变化，但不喜欢永远持续。当你把迷人的和弦弹得恰到好处时，你会悄悄地离开，去别处吸引新的“听众”。你的智力才华出众。你善于思考和思考，是一个愿望多变、适合脑力劳动的人才。你体质脆弱，对爱情总是疑神疑鬼，喜欢用讽刺作为保护自己的武器。生活中你最需要的是大量的观众，而不是全力以赴的爱2。你的笔记本上写满了有用的地址，你认识这个世界，很容易赢得别人的信任和喜爱。这一切都归功于你作为艺术家的品格。双子座男人善于辞令，幽默风趣。你的存在会很快让谈话气氛升温，和你在一起永远不会感到孤独。相反，如果你离开了你的朋友、伴侣或频繁的社交活动，你会感到生活的失落。双子座的男人一般都不想承担家庭生活的责任，更喜欢过清淡的生活。一旦结了婚，家庭就会变成一个温馨聚会和无休止交谈的地方。你希望生活无忧无虑，工作时间无拘无束。在这些条件下，你会表现出一个模范丈夫的许多优秀品质。出生在射手座的女性会与你广泛的兴趣保持同步，适应你无拘无束的个性。天秤女细腻、热情、好客、善交际，会丰富双子男的生活心境。水瓶座女性有创新精神，有很强的智力天赋，对友谊有坚定的信念。她是双子座男人事业上有效可靠的助手。双子座女人这是一个充满异国情调和魅力的女人。你的思想是开放的，你的内心充满了美丽的幻想，你的情绪就像一个美丽的随想。你很聪明，只是有点神经质。心中总有美好、喜悦、幸福、爱情、理想的火花。你希望永远处于无忧无虑的天堂，你喜欢用紧张的工作和频繁的活动来驱散烦恼。很容易引起别人的敬佩，但你的感受却不是触手可及的。一句话可能会触动你的心弦，一件小事也会让你一走了之。如果有人能很好地把握你的性格特点，预测你的反应，让你爱上对方并不难。双子座女性判断力强，善于管理复杂局面，在关键时刻能做出自己正确的选择。你期待美好爱情的喜悦。一般来说，双子座女性的爱情生活会比较丰富，尤其是金星在双子座的时候。这个镇上的女人不喜欢平淡的家庭生活。你希望生活丰富多彩，千变万化:经常出去散步、郊游或旅行，开阔眼界，改变生活环境，结交新朋友，陶冶性情，是你生活中不可缺少的一部分，也是你保持高昂情绪的基础。你开朗的性格会感染周围的人。过度的勤奋、劳累或担忧往往会让你筋疲力尽，无法应对。射手座男人会给你的生活带来新的气息。你们之间建立的家庭会很充实，自由，浪漫。朋友和亲戚会经常来访。与天秤男结合，有助于你发展艺术天赋或进入高层次的社交生活。如果你和水瓶男结合，你生活的内容会发生质的变化。你会经常拜访知识界，遇到学者和名人。双子座的孩子双子座的孩子一刻也不能闲着，不是跑来跑去，就是东张西望，看看有什么新鲜事。就像心里长了草，很难安静。除非有什么特别的东西吸引你或者让你忙个不停。双子座的父母最好时刻关注孩子的一言一行，注意从身心方面启发和培养孩子的灵活性。我们应该有意识地加强这种训练。这个星座的孩子普遍比较聪明，喜欢玩概念，勤于学习和提问。你几乎总是表现出不同寻常的创造力和敏锐的洞察力，尤其是当水星也在双子座的时候。一般来说，双子座的孩子爱读书。无论你能拿到什么书，你都会看一整夜。你最大的弱点就是精力太分散，很多东西都在吸引和激励你。想要摆脱浮躁，只能加强纪律性，把自己的优秀才华引向一个明确的目标。你理想的出路是记者、摄像师、作家、翻译、演说家、旅行推销员、商人、经纪人，以及一切与旅行或外国有关的职业。10以内出生的不同双子座人的基本性格出生日期:5月22日~ 31日性格特征:你聪明，敏捷，潜力巨大，在生活中无可挑剔。但是，内心有一种潜在的二元性，总是优柔寡断，不知所措，或者左右为难。以至于不能把力量集中在一个明确的目标上。你可能会表现出非凡的智慧和才华，也可能是空谈。什么都能让你感兴趣；一切都可以变得冷漠，对你厌倦。来源:虔诚出生日期:6月1 ~ 10日性格:你在灵感和想象力方面有着出色的天赋，是典型的艺术家。坦诚，但容易被批评。幽默和讽刺是你人生中最好的防身武器。对现实生活的适应能力差，内心的焦虑经常折磨着你，让你试图逃避现实或者试图改变现状。对于这个10度的人来说，尤其需要理性和敏感的协调。来源:直觉创新出生日期:6月11日~ 21日性格:你有很强的智力天赋，气质清纯，真诚，喜欢和别人打成一片。但是，当你遇到一些事情或困难时，你很容易气馁或失去清醒的头脑。虽然你的想法层出不穷，但往往很难在现实生活中以有效的方式展现出来。抽象思维比具体工作更容易成功。来源:新思想双子座出生的名人有邓肯(美国著名舞蹈家)、韦恩(英国小说家、诗人)、肯尼迪(美国第35任总统)、梦露(美国著名女演员)。总之，双子座的你:一个主动的双子座说“我想??”。表达爱的方式:迷人而冗长。是一个爱玩的人。渴望:独一无二的优秀丈夫或妻子。受骗:在意想不到的情况下。喜欢:看书聊天。恐惧:必须沉默。追求:新潮。弱点:一心多用。优点:不断变化。缺点:缺乏耐心。假期:旅游或结交新朋友。支出:外出或买书。吉祥物:三角形。吉祥金属:铂金。吉祥石:玛瑙。幸运日:周三。最喜欢的颜色:条纹，多色，灰色。幸运数字:5，14，23，32。最喜欢的地方:机场、书店、出版社、学校、旅游胜地、无人商店、紧张温暖的地方等。吉祥植物:雏菊、牛至、茴香、金合欢、榛。理想居住国家:美国、比利时、希腊、北非、撒丁岛。居住条件:新式建筑，室内空气流通，少而精的家具，丰富的图书唱片和音响设备，安静的角落供朋友谈心。
公历1997年3月14日，你的星座是：双鱼座，（双鱼座02月19日--03月20日）。
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