周易2022世界杯(名人堂成员名单)预测2022世界杯

2022-06-26 3:24:30 体育资讯 ssrunhua

周易2022世界杯



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2022年是中国农历壬寅年,就是十二生肖中的虎年。


虎,个头庞大,生性威猛,额头有天生的“王”字斑纹,被称为百兽*。


历来人们对于虎的观感,既敬畏又喜欢。


有关虎的成语非常多,也非常有气势,如虎啸龙吟、生龙活虎、虎头虎脑、龙争虎斗,人中龙虎,如虎添翼……


在古老《易经》64卦中,也有三个卦,用“虎”来作比。


下面,我们就一起看一看,《易经》中有关虎的智慧,给予我们什么启示。



1

履卦:履虎尾

人生之旅的智慧



履卦卦辞说:履,履虎尾,不咥人,亨。



这里,第一个“履”是这个卦的卦名,它的意思是什么呢?就是“履虎尾”。


我们都知道老虎很凶猛,一不小心踩到它的尾巴,就没有命了。


你一踩它,它转过头来就把你吃掉了!“咥”就是咬的意思。


如果你踩到老虎的尾巴,老虎却不咬你,那你就高明了。


所以这里的“亨”,不是老虎亨,老虎一亨,人就没命了。


这个“亨”是指人庆幸没有被老虎咬,真是亨通。


那么,人会去跟在老虎的后面走吗?不会。哪有那么笨的人!


只是大家不晓得自己前面的任何人,其实都可能是老虎,因为他会翻脸无情,他随时会整你,有时候比老虎还凶。


所以,履卦六三爻辞说:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。


“眇”就是眼睛能看到,但却看不清楚,视力不佳。


“跛能履”,是一条腿长,一条腿短,跛脚,可是勉强还可以走,就是腿脚不利索,走路不稳。


“履虎尾,咥人,凶”,视力不佳,腿脚不稳,这种状况下,走在老虎尾巴后面,迟早要被老虎咬到,所以用了一个“凶”字。


这是在提醒我们:不要认为自己的眼睛很好,其实经常会看错;不要认为自己的腿脚好,其实经常会摔跤,扭筋,或者踢到石头上。


一个人在耳不聪,目不明,人力不足的状况之下,要想办法克服自己的困难。


眼睛不好,就多看几遍;脚不好,就站稳一点,碰到困难,就要克服,不要被困难吓倒,那样就不得了。


履卦九四爻辞:履虎尾,愬愬,终吉。


“愬愬”就是戒慎恐惧。《中庸》有言:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”


九四已经到了上卦的初爻,相当于一个人已经有所见闻,所以才更要在别人看不见和听不到的方面加强自己的修养。


有了这样的修习,当然可以“终吉”。


像一个人从基层做起,摸爬滚打,吃了很多亏以后,在做任何一件事情的时候,心情都是愬愬的,都很谨慎小心。这时候的谨慎小心是因为爱惜自己的羽毛。


总之,“履虎尾”就是告诉我们,人生的旅途充满了危机。


什么叫危机?危机就是失礼,一失礼就有危机了。


而“履”其实就是通“礼”,这样我们才读懂孔子的话,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。


非礼就是危机。


很多年轻人刚从学校出来的时候,是非常有志气的。


可是踩了一次老虎的尾巴以后,就再也不敢踩了,那就是没有读懂履卦的精神。


人生充满了危机,要有迎难而上的精神,吃一堑长一智,同样的错误不犯第二次,你才能不断长进。



2

颐卦:虎视眈眈

修身养正的智慧



颐卦六四爻辞:颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。



颐就是颐养,修身养正的意思。


那“颠颐”,是凶才对,为什么会吉?接着往下看。


“虎视眈眈,其欲逐逐”,一般人听到“虎视眈眈”这个词就觉得好可怕,觉得是老虎瞪着眼睛要吃他,其实不是的。


虎视眈眈的涵义是威而不猛。只要看到老虎虎视眈眈,你大概就知道它不想吃你,它吃饱了。


“其欲逐逐”,就是你的各种不好的习惯,会逐渐消失掉。


为什么?这里有两种解释。


颐卦,初九跟六四的关系,是调和相应的。


六四虎视眈眈,看着初九,初九就来奉养六四,那六四得到满足以后就其欲逐逐了,这是一种解释。


另外一种解释是:初九虎视眈眈,然后六四满足它的欲望,做的既合理又大方。最后,也会使其减少不少的欲望。


上对下,下对上,这就叫颠颐。就是颠过来,倒过去,但为什么会无咎呢?


它的意思就是说,只要一个人是贤能,我就来供养他,他不一定为我做事情,只要对人群社会有贡献就好了。


六四也是这样想,初九也是这样想,他们的目的都是为大家好,而不是为了自己的一己私利。这样就能无咎。


现在的社会,外界的诱惑太多,一个人修身养正就要时刻警醒。


要减少不合适的欲望,改掉各种不好的习惯,才不会走上偏道,害人害己。



3

革卦:大人虎变

革新修正的智慧



革卦九五爻辞:大人虎变,未占有孚。



革卦讲的是改革的道理。


“大人虎变”,意思是说当政者下定决心要革新:你们以前所讲的,我老不相信,但现在我信了。


所以,当政者一出面,整个局面都改变了。


各位想想看,如果当年商纣王意识到情况不对,马上自我反省,公开表示自己的错误,然后接受诸侯的请求,善用西伯侯这帮人,那根本就不用革命了。


为什么呢?因为当政者有足够的诚信。


正如小象所说:大人虎变,其文炳也。


老虎,跟龙不同。龙见首不见尾,它很神秘,不必发威,别人也能感受到它巨大的影响力。


老虎不一样,它的斑纹很灿烂,万兽看了都害怕,所以老虎被称为万兽*。


那么,在这里是不是代表皇帝一出来,架式很大?不是。


在这里讲的是政令,要变革,要变法,要维新,靠的就是政令。


九五的政令公开出来以后,很辉煌,大家很受鼓舞,变革才更加容易获得成功。


讲到这里,我们又能联想到孔子说的“君子三畏”,其中一个就是“畏大人”。


大人不仅代表当政者,还代表你的直属上司领导。


常言道,“伴君如伴虎”,身处职场,要时刻谨慎,忠厚处事,随机应变,方能圆通无碍,风生水起。

总之,虎,是力量和威势的象征,被人们冠以辟邪、吉祥的瑞兽寓意,倍受人崇敬。


关于虎的民俗物件,更是数不胜数。如虎头帽、虎头鞋等。


虎文化是中国传统文化的一个极其重要的组成部分。


善良勇敢的中华儿女,早以把虎的寓意内化于基因中,无论走到哪里,都能坦坦荡荡,风风火火,生生不息!


最后,恭祝大家:虎年虎虎生威,龙行虎变,开启一年好运!


本文策划:贾欧

本文内容:曾教授著述汇编





名人堂成员名单

直播吧5月20日讯 2021年英超名人堂全出炉,坎通纳、罗伊-基恩、兰帕德、博格坎普、杰拉德、贝克汉姆6人从23人的候选名单中脱颖而出。

备注

由于新冠疫情,2020英超名人堂最初发布日期推迟至今年,阿兰-希勒、蒂埃里-亨利已经正式入选。

23人候选名单

坎通纳(曼联)、亚当斯(阿森纳)、勒蒂塞尔(南安普顿)、伊恩-赖特(阿森纳)、舒梅切尔(曼联)、罗伊-基恩(曼联)、莱斯-费迪南德(纽卡)、索尔-坎贝尔(阿森纳)、安迪-科尔(曼联)、罗比-福勒(利物浦)、斯科尔斯(曼联)

贝克汉姆(曼联)、兰帕德(切尔西)、里奥-费迪南德(曼联)、博格坎普(阿森纳)、维埃拉(阿森纳)、欧文(利物浦)、杰拉德(利物浦)、特里(切尔西)、阿什利-科尔(切尔西)、德罗巴(切尔西)、范佩西(曼联)、维迪奇(曼联)

荣誉介绍

英超名人堂用来表彰自1992年以来在英超联赛中展现非凡才华的球员们,进入名人堂将是英超联盟授予球员的*个人荣誉。

入选英超名人堂需满足两个条件:首先球员必须在2020年8月1日前已经退役,并且球员在英超生涯的表现能配得上进入候选。

由于新冠疫情,2020英超名人堂最初发布日期推迟至今年,当地时间4月19日,英超名人堂再次启动,阿兰-希勒、蒂埃里-亨利正式入选。

2021年度总计将会有8名前英超球员入选英超名人堂,除希勒和亨利之外,还将有6人从23人的候选名单中脱颖而出,入选2021英超名人堂。

据悉,每位入选英超名人堂的球员将获得定制的纪念章,上面刻有入选年份。

入选详细条件

有资格参与竞逐的候选人需满足两个条件:

(1)首先需要在2020年8月1日前退役

(2)其次需至少出战250场英超比赛,除非该球员曾取得过下列成就之一:

a.为一家俱乐部出战超过200场英超联赛

b.曾入选过英超联赛十年或二十年*阵容

c.曾获得过英超金靴或金手套奖

d.曾被评选为英超赛季*球员

e.曾赢得至少3次联赛*

f.曾打进超过100个英超联赛进球或作为门将完成100场英超联赛零封

(阿申)




周易2021年欧洲杯

《易经》被誉为群经之首,它承载着上古先民的智慧,影响着中华民族的思维方式和价值观。一般认为,今本《周易》中有两个符号系统,一个是易卦符号系统,一个是汉字系统。易卦符号系统是文王演绎的《周易》系统,汉字系统是六十四卦的卦、爻辞和《易传》七种十篇,史称“十翼”。汉字系统是对易卦符号系统的解释和说明,是我们今天认识易卦符号系统的主要依据。本文试图据《易经》卦爻辞和《易传》的解释,谈谈对易卦符号系统的看法。

起源和发展

历来人们都认为易卦符号是伏羲发明创造的,这在《周易·系辞下》亦有明确记载。今天看来易卦符号可能是人们在长期的实践中逐步发明和应用的,然后由伏羲系统整理和推广,后经神农、黄帝改革,夏、商的运用,文王演绎,孔子的解说方得以流传下来。不仅专家们的研究成果使这一过程越来越清晰,而且也得到出土文物的佐证。如自2014年9月开始正式发掘的浙江义乌桥头遗址出土大量彩陶。“许多彩陶上有奇怪的乳白色凸起点,三个一组或六个一组,形状有三条杠,或三个点。”“还有一个由六杠‘白条纹’组成的图形。这些由点点组成的图案正是展示了《易经》的河图、洛书的信息;而白条纹组成的图形则是易经中的六爻卦——雷地豫。之前考古发现过的伏羲八卦都以原始八卦图文为主,这些原始八卦图文记录的是八卦太阳历的内容,还需要考古学者进行破译和转化,这类标志在大汶口文化、崧泽文化、良渚文化、大溪文化、龙山文化遗址中均有发现,也距今6500—4000年的时间。而此次桥头遗址中发现的伏羲卦图文则不同于以往的原始八卦图文,桥头遗址中的纹饰则直接以阴阳爻的形式出现,与流传至今的八卦乃至六十四卦完全一致。”这些三个点、六个点;三个杠、六个杠图案,说明了以下三点:一是在伏羲前已出现易卦符号,伏羲是第一个对易卦符号进行了系统整理,使之形成完整的体系,而非“始作八卦”;二是说明伏羲前不仅存在零散的数字卦,也存在阴阳符号卦;三是反映了易卦符号由数起的事实。

从历史发展的角度看,在我国历史上应当存在结绳记事时期、易卦符号记事时期和汉字记事的开始。这三个阶段并非截然断开,而是有过一个长期并存的过渡时期,也就是说,当易卦符号开始使用时,结绳记事可能还在使用。当汉字萌芽并逐步走向成熟时,易卦符号已经数次改革,并最终定型于今本《周易》。其中易卦符号由于其文字功能明显,在中国传统文化中被广泛使用,直到今天仍然没有被完全舍弃。

从文字的定义看,易卦符号虽然不能算严格意义上的文字,因为它不能和语言无缝契合,*地使语言书面化,但它却能“以象告”,说明各种事物和道理,具有明显的表意功能。这是它同时期的各类刻符所不可比拟的,比距今5500年前的埃及圣书字和两河流域的丁头字还要早3000余年。

结构和含义

易卦符号主要指八经卦(简称“八卦”)、六十四别卦,它们各司其职,发挥着文字功能。具体说八卦以表意为主,六十四卦以说理为主。

八卦主要是表意,说明具体事物的。八经卦就像成熟的文字一样,每一卦都有它的含意,每卦的义项《说卦》最早对其作了阐述。分类说明了其基本属性和象征意义,明确说明的卦象就达150种。其中乾卦卦象18种,坤卦卦象16种,震卦卦象20种,巽卦卦象20种,坎卦卦象26种,离卦卦象20种,艮卦卦象16种,兑卦卦象14种。尽管如此,要用这一百多种卦象说明世间万事万物是还远远不够的。即使加上卦、爻辞及《彖传》《象传》中提到的卦象,也是很有限的。所以汉代易学家根据《周易》经传的说明,在原有卦象的基础上增加更多的逸象,其中以虞翻影响*,据专家统计虞氏逸象仅乾卦就达109种之多。此后历代均有不同程度的增加,今人温少峰著《周易八卦释象》一书,对八卦卦象作了一次全面的总结,使我们对八卦卦象有了比较全面的了解。据书后“《周易》八卦释象详目”统计,乾卦卦象206种、坤卦卦象244种、震卦卦象280种,艮卦卦象246种、坎卦卦象248种,离卦卦象259种、巽卦卦象257种,兑卦卦象247种,八卦卦象合计1987种。若再加上太极、两仪、四象的象征意义,可达2000多种,而常用汉字也不过3000余个。所以善于利用八卦,已基本上能满足日常生活的需要。

六十四卦主要是说理,揭示事物发展的内在规律。《系辞》指出:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”这个“道”就是道理、就是自然规律。但和今天用明确的概念和严密的逻辑推理进行说理的方式不同,六十四卦则用取象譬喻的方式说明之,主要有以下三种:

1.以卦名和卦辞说理。和八卦一样,《周易》六十四卦,每卦都有一个名字。每卦的卦名便是对该卦内容的高度概括,通过这些卦名,我们便大体了解该卦的基本内容。如《需》卦,看到卦名,我们便知道该卦谈的是人们需要、需求方面的理。《讼》卦,看到卦名,我们便知道该卦讲的是诉讼方面的道理。每一卦的卦辞是一卦内容的概述,从中可以看出一卦要说明的道理。

2.以卦象和爻象说理。以象说明道理是易卦符号说理的主要方法。《周易·系辞下》指出:“易者,象也。”“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。”易卦有大象、小象之别。

大象是一卦之象。《易经》六十四卦就有64个卦象,以卦象说理主要是根据其上下经卦的象征意义及其关系解说,如地山《谦》,山本在地上,现反居其下,有以高就下之象,故谓之谦。

小象即爻象。以爻象说理,一是以初爻至上爻的递进关系说明事物由始至终的发展过程及其阶段性特征。二是以各爻的当位、失位、乘、承、比、应,上下、往来等概念说明事物发展过程中的辩证关系及应对策略。

3.以卦序说理。即以六十四卦的整体排列顺序说理,《易经》六十四卦从《乾》《坤》到《既济》《未济》,反映事物发展的一个大的周期。上经《乾》《坤》开篇说明“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女”。下经《咸》《恒》开篇说明“有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。”这样从《乾》《坤》到《既济》说明事物发展告一段落。“物不可穷也,故受之以《未济》,终焉”,说明新事物的萌芽和新阶段的开始。

此外,六十四卦还用来说明具体时间、时序。如十二辟卦分别代表一年十二个月及每个月的中气。反映了阴阳二气的消息。

由西汉孟喜开创的卦气说本质上已是一种历法。它以坎、离、震、兑四正卦纪一年四季,其24爻纪二十四节气。余60卦纪三百六十五又四分之一日。又以12月卦72爻纪一年72候。在易学史上占有重要地位,对后世历法的制定产生很大影响。

由此可见,掌握八卦、六十四卦并能熟练运用,基本上能满足人们日常生活交流的需要。

思维方式

以上事实告诉我们易卦符号的文字功能十分明显。总结它的思维方式,有助于我们深入认识这个符号系统的具体特征。从八卦、六十四卦的形成及其所表达的含义,我们不难看出这套符号系统具有以下几种思维方式:

1.自然直观的思维方式。存在决定意识,古人质朴,他们的意识必然源于实践。这从八卦、六十四卦生成说便可见一斑。《周易·系辞上》指出:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”有了八卦再加以引申、类推,便能说明天下一切事物。可见这里没有丝毫人为的臆想与造作,完全源于他们亲眼所见,亲耳所闻。六十四卦说理,主要也是根据每个别卦的上下两经卦的关系及爻位说来解说。甚至六十四卦的书写和读法也是自下而上,这和先民目睹万物生长都是自下而上不无关系。

2.象思维模式。在易学史上人们从《易》的象、数、理、占等不同角度进行研究。形成象数派和义理派。特别是象思维在易学研究中占首要地位。这是世界上一切文字所共有的特点,一个字或一个单词,它首先呈现在人们脑海中的便是它的物象、意象信息。八卦、六十四卦也是一样。当我们看到一个经卦便知道它的象征意义,如《离》卦象征火、光、明、网罟、得、利等。看到一个别卦便知道它要说明的道理。这个道理也是一种象,即一个义理之象。如《乾》卦取龙像为喻,说明人才培养循序渐进的道理。又如《谦》卦是说谦虚谨慎之道,《彖传》从天道、地道、人道、鬼道四方面解释说:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”所以《谦》卦六爻皆吉,全卦亨通,是谦谦君子之道。总之,六十四卦中卦有卦象、爻有爻象。正是通过这些卦象、爻象才使我们了解了一卦之理。

3.类推、联想和比喻的思维方式。人们对事物的认识总是由模糊到清晰,由现象到本质,由少到多。当人们的认知达到一定程度,必然对其进行分类管理。《周易·系辞上》曰:“方以类聚,物以群分。”八卦就是将社会与自然界所有物象分为八大类。每一卦均包含若干基本卦象,然后再由这些基本卦象联想和类推出更多卦象。

六十四卦也是以类推、联想和比喻的方式来说明世间万事万物之理。《周易》把天下之理归纳为64个,以六十四卦说明之。如天火《同人》卦:上乾为天、为明,下离为火、为明,有天火同明,上下同心之象;二爻阴柔得位得中,五爻阳刚得位得中,有相应之象,故曰同人。所以《周易·系辞上》说:“君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”九三为三公之位,上九无应,故有受阻之象,但“三岁不兴”,坚守正道,故终有成。该卦要说的就是二人同心协力,共同奋斗,虽有挫折,终能迈向共同目标这样一个道理。它可用在择友、安家、治国、工作、创业等方面。可见,类推和联想是易卦符号创作和使用的重要思维方式。

至于比喻,《周易》六十四卦几乎都是取自然界和日常生活中的物象来作比喻,用以说明一个道理。如泽地《萃》卦,取地上有沼泽有聚集之象;又九五阳刚居中,六二相应,群阴顺而从之,亦有聚众之象。说明凡事顺天时、讲诚信,方可得人心,成大事。这和诗词借景抒情、借景说理的比喻是一样的道理。

4.发展变化的思维方式。世间万事万物都是发展变化的。易卦符号就是要说明世间万物及万物之理,当然不是静止、孤立地看问题,而是以发展、变化,彼此联系的思维方式揭示事物发展的内在规律。首先八卦、六十四卦的生成就是一个从无到有的过程。其次每卦从初爻到上爻就是说明一事物从开始到终结的发展和变化。最后六十四卦的排序,也是按彼此联系和发展的关系来排列的。

5.对立统一的思维方式。易卦符号处处体现了对立统一的思维方式。特别是其阴阳观,实际上就是对立统一的两个方面。《说卦传》指出,圣人“观变于阴阳而立卦”。既然易卦符号是根据现实生活中的阴阳变化现象而创立,就必然包含阴阳变化之理。首先是阴阳互根,即阴阳互相依存、互相影响、互相制约,阴中有阳,阳中有阴。阴阳鱼太极图对其作了形象化的说明;其次是阴阳彼此消长、互相转化。十二辟卦对其作了明确的说明。最后,阴阳属性是阳刚阴柔。爻有阳爻、阴爻,卦有阳卦、阴卦。阳为刚健,阴为柔顺。如《乾》为纯阳之卦,表示阳气、刚健、向上,所以《乾·象》说:“天行健,君子以自强不息。”《坤》为纯阴之卦,表示柔顺、贞固、厚德载物,所以《坤·彖》说:“至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。”所以《周易·系辞上》说:“一阴一阳之谓道。”“道”就是道理、规律。这里讲的就是对立统一规律。

从《周易》六十四卦的排列及关系看,有“二二相耦,非覆即变”一说。“覆”即颠倒,一卦颠倒过来便是另一卦,如《屯》卦倒过来就是《蒙》卦,这样的卦共有28对56卦;“变”即变化,即六爻阴阳全变,这样的卦共有4对8卦。它们是《乾》《坤》、《坎》《离》、《颐》《大过》、《中孚》《小过》(实际上被列为覆卦的《泰》《否》、《既济》《未济》也可视为变卦)。可见六十四卦的排列也是一种对立统一的关系。

此外,《易经》中关于消息盈虚、“无平不陂,无往不复”、否极泰来、刚柔相济等思想,都是对立统一的思维方式的体现。不仅对先秦思想家影响巨大,而且对后世思想界也有深远影响。

6.天人合一的宇宙观。《易》卦符号最早体现了先民天人合一的宇宙观。八经卦中下爻代表地,中爻代表人,上爻代表天。六十四别卦中初、二爻代表地,三、四爻代表人,五、上爻代表天,谓之“三才”。可见每一卦都包含天地人三才之道,含有天人合一的思想。《说卦》指出:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。”可见天地人各有其自身规律,但是它们彼此又是互相联系、互相制约、互相影响。天道孕育万物,地道厚德载物。“天地之道恒久而不已也。”就是说自然规律是永远不会改变的。人只有顺应自然规律而动,方可获吉,反之或吝、或悔、或不吉,甚至凶。那么怎样才能顺应自然规律呢?《乾·文言》指出:“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。”就是说要与天地日月融合到一起,遵循四季时序,顺应时势办事就能符合客观规律。

尽管古人对天地自然和社会的认识,没有今人全面、深刻。但他们将天地人融为一体,认为人要顺应自然,和天地和谐相处,方可获吉的看法,无疑是十分正确的。

由此可见,《易》卦符号的文字功能十分明显,我们甚至可以将其视为早期的文字,是汉字的前文字形态。世界上一切文字均源于示意图画,而易卦符号源于数,是世界文字发展史上一朵奇葩、一大奇迹。直到今天,它在数理、哲理以及自然与社会的预测等诸多领域仍有待发掘。认真地研究它的起源、结构和特征,有助于我们深刻理解《易经》及其对中国传统文化的影响。

《光明日报》( 2021年09月06日15版)

光明网-《光明日报》




预测2022世界杯

随着哥斯达黎加搭上末班车,2022卡塔尔世界杯32强全部出炉。在本届世界杯的32强中,欧足联占据了13个名额,为各大洲最多,亚足联则是*拥有6支球队参赛,非洲足联则有5队入围,中北美及加勒比足联和南美洲足联各占4席。

根据大数据模型预测,卫冕*法国夺冠概率*,要知道上一支能在世界杯上完成卫冕的球队是1958年-1962年的巴西队,距今已有60年的时间。巴西、西班牙紧随其后,刚刚在欧国联0-4惨败给匈牙利的英格兰高居第4,新科美洲杯*阿根廷则是位列第8。

超级计算机认为法国胜过巴西的部分原因是巴西的晋级道路更加困难,特别是他们潜在的四分之一决赛对手。本届世界上,巴西与瑞士、塞尔维亚和喀麦隆同在G组,若他们以小组第一晋级,他们将在16强中与H组的第二名(葡萄牙、乌拉圭、韩国或加纳)碰面,而四分之一决赛的对手很有可能是E组的头名(西班牙或德国)。

相比之下,法国与丹麦、突尼斯、澳大利亚同在D组,若以小组第一晋级,他们将在16强中对阵C组的第二名(阿根廷、墨西哥、波兰或沙特阿拉伯),然后在四分之一决赛中对阵B组的第一(最有可能是英格兰)。所以从对手的整体实力来看,法国略占优势。

但需要注意的是,自2002年世界杯的法国开始,卫冕*均在小组赛中惨遭淘汰。这个魔咒会始于法国,终于法国吗?不过对于高卢雄鸡的球迷而言,不也只有坏消息。法国队先后4次在国际大赛夺魁,1984和2000年问鼎欧洲杯、1998和2018年加冕世界杯,都有一个共同点,那就是每次小组赛的对手中都有丹麦的身影。这一次,丹麦还会是他们的幸运星吗?

由于西班牙、德国的存在,E组被视为本届世界杯的死亡之组,这是本届世界杯中唯二两个小组中有两支球队进入了夺冠概率的前10位,另一个是F组(包含比利时和克罗地亚)。不过再比较两个小组的剩余对手日本、哥斯达黎加(E组)以及加拿大、摩洛哥(F组),显然要想从E组突围更加困难。

B组的大部分关注点将集中在英格兰和美国的比赛上,但是这个小组最有趣的部分可能是除英格兰之外,另外三支球队的竞争。在大数据预测中,这三队(伊朗、美国、威尔士)在16-19位之间,尽管伊朗更被看好,但三队间的差距微乎其微。

另一个对小组第二个晋级名额有如此激烈竞争的是A组,除开小组最强球队荷兰外,东道主卡塔尔、厄瓜多尔和塞内加尔都有至少32.5%的机会进入16强。而正是由于这两组其他对手的相对羸弱,也让英格兰、荷兰在夺冠预测上领先于德国、阿根廷和葡萄牙。也许这会让人感到惊讶,但部分原因是他们通过小组赛和16强的可能性。

在巴西、法国和西班牙之后,橙衣军团进入四分之一决赛和半决赛的可能性高居第四。这是因为他们在16强中遇到强队的机会很低,如果荷兰、英格兰赢得各小组第一,他们将对阵A组、B组的第二。而从大数据上来看,这两个小组排名第二的球队,是8个组中夺冠概率*的那两个。

然而在世界杯的比赛中,没有所谓的一帆风顺。如果按照大数据预测的情况进入16强,荷兰将与巴西、西班牙和阿根廷在同一个半区。在历史上,这三个国家总共赢得了21届世界杯中的8届,而且在过去9届决赛中,有7届至少有这四队的身影。

最近的一次是2014年的阿根廷,但他们在2018年的表现一般,加上梅西已经接近35岁之后,阿根廷的世界杯前景显得扑朔迷离。也许在一年前,你会认为在预测世界杯*的时候,阿根廷的情况会很糟糕。但鉴于目前的不败战绩+新科美洲杯*的身份,他们仍是八支有6%或更高机会赢得*的球队之一。

有一些人希望看到梅西赢得世界杯,还有一些人则希望的是C罗。尽管是当今足坛最伟大的两位超级*,但两人以世界杯*结束其职业生涯的可能性,合计也就11.6%。如果阿根廷从小组赛突围,他们很有可能与法国或丹麦中的一支交手。而若葡萄牙晋级淘汰赛,首先将面对的是巴西或瑞士,再之后最有可能是比利时,无论怎么样都会面临恶战。

当然大数据只能作为一个参考,要不然曼城早就是欧冠*了。世界杯的舞台上从来不缺少故事,更不缺少看点,就让我们一起期待160多天后的卡塔尔世界杯。


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